قوم گرایی از دیدگاه اسلام
حدثنا محمد بن بشار، أخبرنا أبو عامر العقدی، أخبرنا هشام بن سعد عن سعید بن أبی سعید عن أبی هریرة عن النبی صلى الله علیه وسلم قال:
- "لینتهین أقوام یفتخرون بآبائهم الذین ماتوا؛ إنما هم فحم جهنم. أو لیکونن أهون على الله من الجعل الذی یدهد الخراء بأنفه. إن الله أذهب عنکم عبیة الجاهلیة وفخرها بالآباء. إنما هو مؤمن تقی وفاجر شقی. الناس کلهم بنو آدم وآدم خلق من التراب". وفی الباب عن ابن عمر وابن عباس. هذا حدیث حسن.
" باید که باز آیند آن کسانی که به پدران مرده شان فخر می کنند زیرا بطور حتم آنان زغال جهنم هستند . اینها در نزد خداوند بی ارزش تر از سرگین غلطانک هستند همان سرگین غلطانکی که کثافتها را با بینی خود می غلطاند . خداوند از شما مسلمانان تکبر جاهلیت و فخر به پدران را دور نموده است زیرا که آن پدر مرده شما یا مومن با تقوایی بوده (که جایش بهشت است) یا فاجر بدبختی بوده ( که جایش در جهنم است ) .
همه مردم فرزندان آدم هستند و آدم از خاک درست شده است. "
اولین قوم گرای ابلیس است آنجا که گفت: انا خیر منه . من از او بهترم . بنا بر این هر کسی قوم گرایی کند متبع ابلیس است
نگاه ملی :
آن است که ما همه مردم ایران را با نگاهی مساوی بنگریم و این اعتقاد را داشته باشیم که همه مردم ایران از هر قوم و دین و مذهبی که هستند یکسان در این کشور سهیم هستند .
نگاه ملی این است که ما باور داشته باشیم ایران مال همه ایرانیها است. یک ایرانی اگر چه کافر باشد باز هم در امکانات کشور سهم و حق دارد .
نگاه ملی آن است که ما هرگاه یک ایرانی را در رنج ببینیم ناراحت بشویم و برای دور کردن رنج و مشکلش تلاش کنیم.
مذهب گرایی ، قوم گرایی ، حزب گرایی به این معنا که ما افراد خارج از حزب یا قوم یا مذهب ، دشمن فرض کنیم برای یک کشور بسیار مضر و خطرناک هست و مسئولین و رهبران یک کشور هرگز نباید به افرادی که اینچنین طرز فکری دارند اجازه رخنه در حکومت را بدهند.
استان سیستان و بلوچستان استانی است متنوع از نظر قومی و مذهبی که سالهای سال با هم زندگی مسالمت آمیز و خوبی داشته اند.
با کما تاسف باید عرض شود که در چند سال اخیر همه این چیزهای بد از سوی کسانی ترویح و اعمال می شوند که بنوعی جزو حاکمیت هستند ( مردم عادی گناهی ندارند) اگر قوم گرایی هست اگر مذهب گرایی است همه اینها از افرادی سرچشمه می گیرند که حاکم هستند ( الناس علی دین ملوکهم )
مدتی است قوم گرایی بسیار خطرناک و افراطی از سوی برخی از افرادی که ..... هستند ترویج می شود که بنظر من برای کل کشور بسیار خطرناک است . (اگر بخواهم وارد جزیئات بشوم مطلب خیلی طولانی خواهد ) تفکر یک عده ای بگونه ای درست شده که انگار مرض تفرقه دارند (اهل سنت که مشخص است در تفکر اینان هیچ جایگاهی و هیچ حقی ندارد ) اینها حتی شیعیان را به چندین دسته تقسیم می کنند و آنها را به اشکال مختلف دسته بندی می کنند.
شیعه ولایتمدار
شیعه بی ولایت
شیعه بومی
شیعه غیر بومی
در مورد بومی و غیر بومی بودن باز سخنهای بسیاری گفته می شود مثلا یک برادری که پدر بزرگوارش در افغانستان متولد شده و وفات یافته و خودش در فلان روستای دور افتاده متولد شده و چند سالی است که وارد شهر زاهدان شده خود را بومی می داند و شیعه ای را که پدرش و خودش در زاهدان متولد شده و زندگی می کنند را غیر بومی می داند.
یک روز بنده خدایی که ناراحت بود به من گفت : رفتم بیمارستان . فرمی دادند که باید پر کنم نوشته بود مذهب. مگر بیمار شیعه و سنی علاجشان فرق می کند؟
خاطرات روزانه ابوعمار